漳平市盂百億釀酒有限公司，陽曲縣大盂鎮(zhèn)有什么銀行

農(nóng)業(yè)銀行

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太原市出發(fā)上原太高速，依次路過陽曲、大盂、豆羅、然后從忻州出口下；走到環(huán)形路口，從第 3 個出口上大運(yùn)路，然后上省道311臺忻線，路上路過的地方分別是：定襄縣晉昌鎮(zhèn)、砂村、五臺縣東冶鎮(zhèn)、合城鎮(zhèn)、茹村鄉(xiāng)、豆村鎮(zhèn)、收費(fèi)站、大南莊，然后到達(dá)五臺山中心臺懷鎮(zhèn)！

在科技大學(xué)站坐公交18路到下元站下車，乘坐859路或1路到火車站，在火車站坐815路或615路到海天汽配城下車，步行280米到客運(yùn)東站，那里有直達(dá)五臺的大巴。

盂城驛開設(shè)于明洪武八年（1375年），位于江蘇省高郵市南門外，是明代遺留下來的一處驛傳建筑。盂城驛是目前全國規(guī)模最大、保存最完好的古代驛站。盂城，高郵的別稱，盂城驛故而得名。 　　盂城驛原規(guī)模宏大，有正廳五間、后廳五間、送禮房五間、庫房三間、廚房十間、馬神廟一間、馬房十二間、前鼓樓三間、照壁牌樓一座。驛北為驛丞宅，驛旁秦郵公館，堤上有迎賓房的皇華廳，東南有馬飲塘…… 　　明代驛站功能有二：一是供過往使臣投宿，相當(dāng)于現(xiàn)代的招呼待所或賓館。凡持有“驛關(guān)”的官員，可按官階高低及仆從多寡免費(fèi)享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬；二是郵送過境公文。明制：在主要郵路上一般是每隔10里設(shè)一郵鋪，次要郵路則是20-30里不等。盂城驛是我國古代南北大動脈——京杭大運(yùn)河上的一處重要驛站。 　　盂城驛于1995年修復(fù)并對外開放?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

甌 ōu 小盆。 杯：甌子。茶甌。酒甌。金甌（a.金屬酒器；b.喻國土完整，亦指國土，如“甌甌永固”）。 中國浙江省溫州市的別稱：甌繡。甌劇。

甌甌 ōu 〔名〕 (1) (形聲。從瓦,區(qū)(ōu)聲。本義:盆盂類瓦器) (2) 同本義 [earthy ware] 甌,小盆也。——《說文》 流丸止于甌臾。——《荀子·大略》 我國家猶若金甌,無一傷缺?！赌鲜贰ぶ飚悅鳌? (3) 又如:甌杓(瓦盆和木瓢) (4) 杯;盅 [small cup] 超宗既坐,飲酒數(shù)甌?！赌淆R書·謝超宗傳》 (5) 又如:茶甌;酒甌;甌臾(甌與臾。比喻地面凹陷不平之處);甌窶(狹小的高地);甌摳(凹凸不平。形容相貌奇異) (6) 古代地名 [Ou down]。故地在今浙江省溫州市 (7) 古水名,即永寧江,今稱甌江 [Ou river],浙江省第二大河,上源龍泉溪,經(jīng)溫州市入東海。甌亦為溫州市的別稱

瓴líng〈名〉(形聲。從瓦,令聲。從“瓦”,表示與陶器有關(guān)。本義:一種盛水的瓶子)同本義 [earthenware used for filling with water]今夫救火者,汲水而趨之,或以甕瓴,或以盆盂?！痘茨献印反u瓦砌的通水溝 [ditch]。如:瓴甓(磚塊);瓴啇瓦(磚,陶制容器,似瓶)

（一） 1．（不知道那些是加點(diǎn)的） 2． 兩個小孩笑著說：“誰認(rèn)為你很聰明呢？” 3． 兩小兒爭辯的問題是太陽離我們的距離的遠(yuǎn)近。 （二） 1． 2．聽到以后就默默地記在心里。/ 安陽人韓性聽說后認(rèn)為他很不一般。 3．一是放牛時偷偷到學(xué)舍去聽學(xué)生讀書并默記在心。二是在寺廟里，通宵達(dá)旦坐在佛像的膝蓋上學(xué)習(xí)。給我的啟示是我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)。 （三） 1．鐵杵磨成針。 2． 3．李白被她的意志所感動。 4．這個故事告訴我們只要下功夫，就會取得成效。 （四） 1． 2．我有駿馬想要賣掉，在集市上站了三天早上，也沒有人與我搭腔。 3．文中“馬價十倍”的原因是“伯樂乃還而視之，去而顧之?！边@說明了人們相信行家的眼力。 （五） 晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”　　師曠曰：“何不炳燭乎？”　　平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”　　師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”　　平公曰：“善哉！” 1． 2．哪有作為人臣卻戲弄君王的？ 年老的人好學(xué)，就如同 夜間點(diǎn)亮蠟燭的光亮。 3、學(xué)總比不學(xué)要好。 （六） 宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶?！? 1． 2. 如果把你的玉給了我，那么我們就都喪失了各自的寶貝了。 3、廉潔自好，不貪圖他人的財物。

兩小兒辯日 原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！? 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？”大教育家孔子在周游列國時，有次往東方的一個地方去，半路上看見有兩個10歲左右的小孩在路邊為一個問題爭論不休，于是就讓馬車停下來，到跟前去問他們：“小朋友，你們在爭辯什么呢？” 其中一個小孩先說道：“我認(rèn)為太陽剛出來的時候離我們近一些，中午時離我們遠(yuǎn)些。”另一個小孩的看法正好相反，他說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時遠(yuǎn)些，中午時才近些?！毕日f的那個小孩反駁說：“太陽剛出來時大得像車蓋，到了中午，就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來小，而近的東西看起來大的道理嗎？”另一個小孩自然也有很好的理由，他說：“太陽剛升起來時涼颼颼的，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng)?，而近的物體使人覺得熱的道理嗎？” 兩個小孩不約而同地請博學(xué)多識的孔子來做“裁判”，判定誰是誰非。可這個看似簡單的問題卻把能言善辯的孔老先生也難住了，因為當(dāng)時自然科學(xué)還不發(fā)達(dá)，很難說明兩小孩所執(zhí)理由的片面性，也就不能判斷他們的誰是誰非了?？鬃又缓脝】跓o言。兩個小孩失口笑了起來，說：“誰說你知識淵博，無所不知呢？你也有不懂的地方?。　? 這個故事給我們的啟示是：人生有限，知識無涯。從不同的角度會得出不同的看法，而要克服片面性就必須深化認(rèn)識，進(jìn)行辯證思維.

兩小兒辯日 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。” 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhī)乎？” 【譯文】 孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭論的原因。 一個小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠(yuǎn)。” 另一個小孩兒以為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而到中午時離人近。 小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤子，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？” 另一個小孩兒說：“太陽剛出來時十分涼爽，到了中午時就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？” 孔子不能判斷他們誰對誰錯。 兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢?” 這個故事給我們的啟示是：人生有限，知識無涯。從不同的角度會得出不同的看法，而要克服片面性就必須深化認(rèn)識，進(jìn)行辯證思維.

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！? 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhī)乎？” 孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。 一個小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠(yuǎn)。” 另一個小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而到中午時離人近。 第一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤子，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？” 另一個小孩兒說：“太陽剛出來時十分涼爽，到了中午時就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？” 孔子不能判斷他們誰對誰錯。 兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢?”

5．兩小兒辯日 原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！? 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？” 譯文：孔子到東方游學(xué)，看見兩個孩子爭辯不已，就問他們爭辯的原因。 一個孩子說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時候距離人近，但是到正午的時候離人遠(yuǎn)?！? 另一個孩子說：“我認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而到中午時離人近。 ” 第一個孩子說：“太陽剛剛升起的時候像車篷般大，到了正午看起來就像盤子一樣，這不是遠(yuǎn)的東西看起來小而近的看起來大的道理嗎？” 另一個孩子說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到了中午就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是越近感覺越熱而越遠(yuǎn)感覺越?jīng)龅牡览韱?？? 孔子也不能判斷誰對誰錯。 兩個孩子笑著說：“誰說你見多識廣呢？”

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。” 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhī)乎？” 孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。 一個小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠(yuǎn)?！? 另一個小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時離人遠(yuǎn)，而到中午時離人近。 第一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤子，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？” 另一個小孩兒說：“太陽剛出來時十分涼爽，到了中午時就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？” 孔子不能判斷他們誰對誰錯。 兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢?” 其實(shí)兩個小孩都是錯的，因為太陽的大小都是因為我們的錯覺才發(fā)生改變的。

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！?一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhī)乎？”