南京白酒什么緣，南京的今世緣買(mǎi)一箱送一瓶是什么意思

意思是 你買(mǎi)一箱今世緣酒 就送你一瓶~

我知道國(guó)緣K1的南京一級(jí)代理商是易酒在線，目前網(wǎng)上的價(jià)格是298元，用來(lái)做喜酒或者壽酒都蠻適合的。

沒(méi)看懂什么意思？

你說(shuō)的是42° 今世緣國(guó)緣K5 500ml的吧，市場(chǎng)價(jià)需要900多，而且易酒在線只需628一瓶。價(jià)格非常的劃算，在我們南京地區(qū)，買(mǎi)酒一般只去易酒在線，因?yàn)橐拙圃诰€是華東地區(qū)最大的綜合性酒水B2C銷(xiāo)售平臺(tái)，真正的可以做到酒真價(jià)實(shí)，即時(shí)送貨。

南京蘇果便利店里面應(yīng)該沒(méi)有今世緣典藏5年賣(mài)，你可以去大型的超市看看，或者直接上易酒在線上面買(mǎi)，目前價(jià)格是85元，仙林地區(qū)負(fù)責(zé)送貨上門(mén)的。

你好！您上易酒在線看看吧，它們那市面上的 常用白酒、葡萄酒都有，還能送貨上門(mén)的，上回買(mǎi)了瓶飛天茅臺(tái)，拿給董酒的朋友驗(yàn)證是正品。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

蘇緣酒的金玉良緣系列產(chǎn)品，全國(guó)營(yíng)銷(xiāo)中心在南京市鼓樓區(qū)新門(mén)口14號(hào)。因每年產(chǎn)量有限，所以傳統(tǒng)渠道走的很少，在門(mén)店很難買(mǎi)到，如果客戶量大購(gòu)買(mǎi)，可以直接找到南京營(yíng)銷(xiāo)中心。

蘇緣酒有很多品種，金玉良緣系列，a6，a8，v3，v4，v5等等，金玉良緣系列是2014年新出來(lái)的，有良緣，金緣，玉緣，惜緣。也是雙溝釀酒公司重點(diǎn)打造的產(chǎn)品。

《桃花庵》唐伯虎桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙?！　√一ㄏ扇朔N桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)?！　【菩阎辉诨ㄇ白谱磉€來(lái)花下眠?！　【谱砭菩讶諒?fù)日，花開(kāi)花落年復(fù)年。 　　　　但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前?！　≤?chē)塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。 　　　　若將富貴比貧賤，一在平地一在天?！　∪魧⒒ň票溶?chē)馬，他得驅(qū)馳我得閑。 　　　　別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿?！　〔灰?jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

【明】唐伯虎桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花賣(mài)酒錢(qián)。酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠；半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前；車(chē)塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧者，一在平地一在天；若將貧賤比車(chē)馬，他得驅(qū)馳我得閑。別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田?！咀髡吆?jiǎn)介】唐寅，唐伯虎，才氣放，武夷游，洞庭蕩；稱(chēng)才子，風(fēng)流樣，隱蘇州，裝顛狂。傳畫(huà)藝，名聲響，孤驁圖，意清朗；松聲圖，雄偉壯，松與泉，合聲唱。明代的著名畫(huà)家，歷來(lái)均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世稱(chēng)“吳門(mén)四家”?！懊魉拇蠹摇敝惶埔?，被譽(yù)為明中葉江南第一才子。他博學(xué)多能，吟詩(shī)作曲，能書(shū)善畫(huà)，經(jīng)歷坎坷。是我國(guó)繪畫(huà)史上杰出的大畫(huà)家。唐寅字伯虎，更字子畏，號(hào)桃花庵主，魯國(guó)唐生，逃禪仙史，南京解元，江南第一風(fēng)流才子等。晚年信佛，有六一居士等別號(hào)。吳縣(今江蘇蘇州)人。生于明憲宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。唐寅出身于商人家庭，地位比較低下，在當(dāng)世“顯親揚(yáng)名”主導(dǎo)下，刻苦學(xué)習(xí)，11歲就文才極好，并寫(xiě)得一手好字。16歲中秀才，29歲參加南京應(yīng)天鄉(xiāng)試，獲中第一名“解元”。次年赴京匯考，“功名富貴”指日可待.與他同路趕考的江陰大地主徐經(jīng)，暗中賄賂了主考官的家僮，事先得到試題。事情敗露，唐寅也受牽連下獄，遭受刑拷凌辱。自此才高自負(fù)的唐寅對(duì)官場(chǎng)的“逆道”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。性格行為流于放浪不羈。唐寅與同鄉(xiāng)“狂生”張靈交友，縱酒不視諸生業(yè)，后在好友祝允明規(guī)勸下，才發(fā)奮讀書(shū)，決心以詩(shī)文書(shū)畫(huà)終其一生。后遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷諸名山，并蕩舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到蘇州。晚年信奉佛教，自號(hào)六一居土。曾作詩(shī)自責(zé)，說(shuō)大丈夫雖不名，也應(yīng)慨當(dāng)以慷，又何必效楚囚的樣子呢，遂自刻了“江南第一風(fēng)流才子”的印章。被南昌寧王宸濠聘用后，發(fā)現(xiàn)寧王有反意，于是裝瘋回到蘇州，從此放蕩不羈，思想比較頹廢。唐寅性格狂放不羈，在繪畫(huà)中則獨(dú)樹(shù)一幟，自成一路。他行筆秀潤(rùn)縝密，具瀟灑清逸的韻度。他的山水畫(huà)大多表現(xiàn)雄偉險(xiǎn)峻的重山復(fù)嶺，樓閣溪橋，四時(shí)朝暮的江山勝景，有的描寫(xiě)亭榭園林，文人逸士?jī)?yōu)閑的生活。山水人物畫(huà)，大幅氣勢(shì)磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。人物畫(huà)多描寫(xiě)古今仕女生活和歷史故事。滿意望采納 謝謝

我認(rèn)為是批評(píng)你的，說(shuō)你現(xiàn)在做事懶散，沒(méi)動(dòng)力，屬于半醉半醒

查看文章 桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。2006年09月10日 星期日 19:42唐伯虎——《桃花庵歌》 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花賣(mài)酒錢(qián)。 酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠； 半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前； 車(chē)塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧者，一在平地一在天； 若將貧賤比車(chē)馬，他得驅(qū)馳我得閑。 別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿； 不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。 【作者】： 唐寅，唐伯虎，才氣放，武夷游，洞庭蕩；稱(chēng)才子，風(fēng)流樣，隱蘇州，裝顛狂。傳畫(huà)藝，名聲響，孤驁圖，意清朗；松聲圖，雄偉壯，松與泉，合聲唱。 明代的著名畫(huà)家，歷來(lái)均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世稱(chēng)“吳門(mén)四家”。“明四大家”之一唐寅，被譽(yù)為明中葉江南第一才子。他博學(xué)多能，吟詩(shī)作曲，能書(shū)善畫(huà)，經(jīng)歷坎坷。是我國(guó)繪畫(huà)史上杰出的大畫(huà)家。唐寅字伯虎，更字子畏，號(hào)桃花庵主，魯國(guó)唐生，逃禪仙史，南京解元，江南第一風(fēng)流才子等。晚年信佛，有六一居士等別號(hào)。吳縣(今江蘇蘇州)人。生于明憲宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。 唐寅出身于商人家庭，地位比較低下，在當(dāng)世“顯親揚(yáng)名”主導(dǎo)下，刻苦學(xué)習(xí)，11歲就文才極好，并寫(xiě)得一手好字。16歲中秀才，29歲參加南京應(yīng)天鄉(xiāng)試，獲中第一名“解元”。次年赴京匯考，“功名富貴”指日可待.與他同路趕考的江陰大地主徐經(jīng)，暗中賄賂了主考官的家僮，事先得到試題。事情敗露，唐寅也受牽連下獄，遭受刑拷凌辱。自此才高自負(fù)的唐寅對(duì)官場(chǎng)的“逆道”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。性格行為流于放浪不羈。唐寅與同鄉(xiāng)“狂生”張靈交友，縱酒不視諸生業(yè)，后在好友祝允明規(guī)勸下，才發(fā)奮讀書(shū)，決心以詩(shī)文書(shū)畫(huà)終其一生。后遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷諸名山，并蕩舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到蘇州。晚年信奉佛教，自號(hào)六一居土。曾作詩(shī)自責(zé)，說(shuō)大丈夫雖不名，也應(yīng)慨當(dāng)以慷，又何必效楚囚的樣子呢，遂自刻了“江南第一風(fēng)流才子”的印章。被南昌寧王宸濠聘用后，發(fā)現(xiàn)寧王有反意，于是裝瘋回到蘇州，從此放蕩不羈，思想比較頹廢。 唐寅性格狂放不羈，在繪畫(huà)中則獨(dú)樹(shù)一幟，自成一路。他行筆秀潤(rùn)縝密，具瀟灑清逸的韻度。他的山水畫(huà)大多表現(xiàn)雄偉險(xiǎn)峻的重山復(fù)嶺，樓閣溪橋，四時(shí)朝暮的江山勝景，有的描寫(xiě)亭榭園林，文人逸士?jī)?yōu)閑的生活。山水人物畫(huà)，大幅氣勢(shì)磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。人物畫(huà)多描寫(xiě)古今仕女生活和歷史故事。 這首詩(shī)是唐伯虎此時(shí)的唐伯虎已經(jīng)看透了仕途險(xiǎn)惡，對(duì)科舉再也不抱任何幻想之后創(chuàng)作的一首詩(shī),因?yàn)榭婆e制度深深挫傷了唐伯虎的自尊心，成了其內(nèi)心無(wú)從擺脫的一個(gè)的大情結(jié).有了這樣的理解你就會(huì)他為什么這樣寫(xiě)了! 回鄉(xiāng)之后，唐伯虎對(duì)人間滄桑與世態(tài)炎涼有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，遂在蘇州閶門(mén)內(nèi)的桃花塢修建桃花庵別墅，退避其中，自稱(chēng)“桃花庵主”，過(guò)起了一種以賣(mài)文賣(mài)畫(huà)為生的詩(shī)酒逍遙的個(gè)人生活。表面看來(lái)，此時(shí)的唐伯虎已經(jīng)看透了仕途險(xiǎn)惡，對(duì)科舉再也不抱任何幻想，但事實(shí)上，科舉失利卻無(wú)疑深深挫傷了唐伯虎的自尊心，成了其內(nèi)心無(wú)從擺脫的一個(gè)的大情結(jié)。否則，他也不會(huì)輕易為寧王朱宸濠的禮聘所動(dòng)。很顯然，唐伯虎把寧王對(duì)自己的青眼看做了步入仕途的又一次機(jī)遇。再加上寧王對(duì)他禮遇有加，既以百金為聘，又在南昌專(zhuān)門(mén)為他修建了一套別墅，唐伯虎想要拒絕恐怕也難。遺憾的是，命運(yùn)又一次給唐伯虎開(kāi)了一個(gè)絕大的玩笑。寧王此舉并非是真正看上了唐才子的才華，而只是為自己的謀反做一個(gè)禮賢下士的姿態(tài)。唐伯虎當(dāng)然也很快看出了寧王的謀反之志和他的別有用心，為求脫身，萬(wàn)般無(wú)奈之下只好裝瘋賣(mài)傻，既“佯狂使酒”，又“露其丑穢”。寧王的手下前來(lái)饋贈(zèng)衣食用具，唐伯虎竟然裸體盤(pán)膝而坐，且口出穢言，譏呵使者。寧王哪里見(jiàn)到過(guò)這等才子？大失所望之下也只有放其還鄉(xiāng)。

我覺(jué)得是在寫(xiě)一種心情吧，應(yīng)該不帶有批評(píng)的意思，大概是在描述自己的一種生活現(xiàn)狀，比較悠然，又略帶有一些消極情緒

日復(fù)一日 年復(fù)一年 花開(kāi)花落 酒醒又醉 他仍在桃樹(shù)下等待。。。

說(shuō)人不要安于現(xiàn)狀，不能不思進(jìn)取?。?

他寫(xiě)給你的詩(shī)還有下段部分：（是唐伯虎的詩(shī)） 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前； 車(chē)塵馬后富者趣，酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧者，一在平地一在天； 若將貧賤比車(chē)馬，他得驅(qū)使我得閑。 別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿； 不見(jiàn)五陵豪杰慕，無(wú)花無(wú)酒鋤作田！ 解釋如下： 桃花塢位于蘇州城北，宋時(shí)曾是樞密章粢的別墅，后廢為蔬圃，被唐寅看中，于正德二年（1507）建成于桃花庵別業(yè)，自號(hào)“桃花庵主”，那一年，他38歲。 唐寅后半生的大部分時(shí)間就隱居在這里，呼朋引類(lèi)，詩(shī)酒度日。《桃花庵歌》是其詩(shī)詞中最著名的一首，乃是自況、自譴兼以警世之作。 桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。 起首四行，有如一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的“推”的鏡頭，由遠(yuǎn)及近，將一個(gè)畫(huà)里神仙陡 然呈現(xiàn)在讀者面前。短短四行，重復(fù)用了六個(gè)“桃花”，循環(huán)復(fù)沓，前后鉤連，濃墨重彩，迅速堆積出一個(gè)花的世界，使人一下子落入其所設(shè)定的情境之中。不緊不 慢的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，又加重了讀者的親切感和好奇心：這桃花仙人究竟過(guò)得是怎樣的神仙生活？ 接下來(lái)的四行便展開(kāi)一幅“醉臥花間”的美圖： 酒醒只在花前坐，酒 醉還來(lái)花下眠。半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。 看這桃花仙人何等逍遙，何等快活，竟年復(fù)一年、日復(fù)一日地醉酒賞花。這里，花與酒，已不完全是詩(shī)人藉以 譴懷的外物，簡(jiǎn)直是詩(shī)人生命的一部分，或者說(shuō)也成了獨(dú)立的生命個(gè)體，花、酒與人，融為一個(gè)和諧的整體。以上幾句，可謂作者自況，意象生動(dòng)、鮮明而有深義。 那個(gè)曾經(jīng)幻想“朝為田舍郎，暮登天子堂”的學(xué)子唐寅不見(jiàn)了，那個(gè)煙花柳巷醉生夢(mèng)死的風(fēng)流才子不見(jiàn)了，痛也痛過(guò)，樂(lè)也樂(lè)過(guò)，在經(jīng)歷了幾年放浪生活之后，唐寅 終于還是選擇逃離鬧市，為自己選定這一處世外桃源，和繼娶沈氏，開(kāi)始了相對(duì)平靜的隱居生活。雖仕進(jìn)無(wú)門(mén)，畢竟身有所托，又值壯年，美景逸思，一詠成詩(shī)。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前。 此一句承上啟下，道出了詩(shī)人的志趣所在：與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人，何如在花酒間快活逍遙：“車(chē) 塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧者，一在平地一在天。”“車(chē)塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣。如果用金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)衡量，這 兩種人兩種生活自然有著天壤之別，但換個(gè)角度去理解，那些富貴者須得時(shí)刻繃緊神經(jīng)，小心翼翼如履薄冰地過(guò)活，而所謂貧者，卻能多幾分閑情，多幾分逸趣，反 而活得更加自然、真實(shí)，更加輕松和快樂(lè)。以上六行全用對(duì)比描寫(xiě)，感情在激烈的碰撞中展開(kāi)，每一句中，因用韻的關(guān)系，前緊后舒，充分表現(xiàn)出詩(shī)人傲世不俗的個(gè) 性，和居處生活的的超脫與釋然。 然而此中真義并非人人悟得，君不見(jiàn)“別人笑我忒瘋癲”？而“我”，卻不以為然：“我笑他人看不穿。” 難道你們沒(méi)有看到，昔日叱咤風(fēng)云富貴至極 的君王將相，如今又如何呢？不但身已沒(méi)，勢(shì)已落，連花和酒這些在他們生前不屑一顧的東西都無(wú)法奢望了，甚至連墳塋都不保。如果他們?cè)谔煊兄?，也只能無(wú)奈地 看著農(nóng)夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田！” 一句收束，戛然而止，余味綿綿。 通觀全詩(shī)，層次清晰，語(yǔ)言淺近，回旋委婉，近乎民謠式的自言自語(yǔ)，然而就是這樣的自言自語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵的無(wú)限的藝術(shù)張力，給人以綿延的審美享受和 強(qiáng)烈的認(rèn)同感，不愧是唐寅詩(shī)中之最上乘者。這也正合了韓愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好”（《荊潭唱和詩(shī)序》）的著名論 斷。