1，佛山市南海區(qū)羅村有什么酒吧
南海區(qū)羅村圣地廣場B座-藍(lán)度酒吧club正在裝修中，預(yù)計(jì)9月25日開張，敬請期待！
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2，中國酒文化發(fā)源地是哪里
杜康仙莊是酒祖造酒遺址，是酒文化發(fā)源地。“杜康仙莊”為周平王封賜，位于洛陽東南50公里杜康村。是全國少有的酒文化研究中心和旅游圣地。杜康仙莊有16個(gè)酒文化自然景觀和22個(gè)酒文化人文景觀，山門是琉璃瓦的朱紅門樓，進(jìn)入莊內(nèi)有杜康祠，爬山碑廊，雕欄池，櫻花圓和七賢臺(tái)。最引人注目的是中國酒文化博覽中心，內(nèi)里分設(shè)“中國酒類博物館”，“中國酒類包裝裝潢館”，“中國酒史工藝館”，“中國酒類史料館”。它是一座中國酒文化的歷史寶庫。
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3，告白三大圣地是哪三個(gè)地方
酒吧 你們兩人共患難時(shí) 還有就是 （你TM自己想）
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4，醬香型酒分型中的醬香酒主要產(chǎn)于什么地方
目前我國十大醬香酒品牌分別是：
茅臺(tái)、
郎酒、
習(xí)酒、金沙
窖酒、仙潭酒、珍酒、
國臺(tái)、武陵、云門陳釀、
釣魚臺(tái)。這些醬香酒的生產(chǎn)地大多在茅臺(tái)鎮(zhèn)。茅臺(tái)鎮(zhèn)是貴州省遵義市仁懷市下轄鎮(zhèn)，位于貴州高原西北部，是中國醬酒圣地，域內(nèi)白酒業(yè)興盛，1915年茅臺(tái)酒在巴拿馬萬國博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)；1935年中國工農(nóng)紅軍長征在茅臺(tái)四渡赤水。茅臺(tái)鎮(zhèn)集古鹽文化、長征文化和酒文化于一體，被譽(yù)為“中國第一酒鎮(zhèn)”。希望以上回答能幫到你！如果想了解各大品牌白酒（如：茅臺(tái)、
五糧液、郎酒、東方喜炮等）的行情信息，可以到 粵通天下商城 看看！
5，匠上匠白酒是什么地方生產(chǎn)的
匠上匠是在茅臺(tái)鎮(zhèn)是在醬酒圣地，貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒核心產(chǎn)區(qū)出產(chǎn)的。很高興能夠回答您的問題，祝您工作順利不明白啊 = =！
6，酒都圣地是哪個(gè)城市
宜賓，四川省轄地級(jí)市，有“萬里長江第一城、中國酒都、中國竹都”之稱。酒之歷史：宜賓，自古以來就是一個(gè)多民族雜居的地區(qū)。聚居此地的各族人民依托世代承傳的習(xí)俗和經(jīng)驗(yàn)，曾經(jīng)在不同的歷史時(shí)期，釀制出了各具特色的歷史美酒。有史可考，諸如先秦時(shí)期僚人釀制的清酒、秦漢時(shí)期僰人釀制的蒟醬酒、三國時(shí)期鬏鬏苗人用野生小紅果釀制的果酒等。相關(guān)說明瀘州，古稱“江陽”，別稱酒城、江城，是四川省地級(jí)市。杜康，《史記》記載他是夏朝的國君。杜康是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，漢《說文解字》載：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國君?！币蚨趴瞪漆劸?，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。
7，濟(jì)南有什么比較好的酒吧求推薦
樓主你好我來為你釋疑其實(shí)你的問題問了等于白問實(shí)際意義并不大所謂酒吧的好與不好，取決于自己的感受，而不再別人的評(píng)價(jià)像是小女生愛去的雙8，稍強(qiáng)些的爵色，消費(fèi)較高的蘇荷，平民化的灰妮等等，人們都各有所愛酒吧，主要靠賣酒贏利。以正妹吸引人氣主要群體是男士和少部分喜歡自我澎湃的小女生以及偽白領(lǐng)純發(fā)泄的話，無非喝酒而已，大可以自己買一箱
青島找三五知己好好聚聚，吃吃燒烤聊聊天，一樣可以一吐胸中悶氣至少，你在外面喝的是真酒花的也值得，酒吧，浪費(fèi)錢而已心情不好去酒吧，也許去了心情更差想開點(diǎn)，帥哥佳人有的是男人還是女人不重要，有事業(yè)才有世界，夠熟悉，哪都可以去散心國內(nèi)外精彩的圣地太多了省城夜店眾多，正妹有的是新天地附近云集正太和辣妹有機(jī)會(huì)預(yù)算充足時(shí)，可以去見識(shí)下祝你好運(yùn)，早日離開煩惱振作吧 聽聽純白網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)吧 酷我音樂搜索 失戀事小 NJ小喬 讓音樂陪我們走過時(shí)光
8，茅臺(tái)酒在貴州哪里
貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。地處貴州高原西北部，大類山脈西段北側(cè)，北靠遵義，南臨川南。在郁郁蔥蔥的河濱地帶，建有紅軍烈士陵園和紅軍渡河紀(jì)念碑。茅臺(tái)鎮(zhèn)歷來是黔北名鎮(zhèn)，古有川鹽走貴州，秦商聚茅臺(tái)的寫照，茅臺(tái)鎮(zhèn)是中國醬酒圣地，域內(nèi)白酒業(yè)興盛。茅臺(tái)鎮(zhèn)集古鹽文化、長征文化和酒文化于一體，被譽(yù)為中國第一酒鎮(zhèn)。貴州的茅臺(tái)酒廠位于貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，地處貴州高原西北部，大類山脈西段北側(cè)，北靠遵義，南臨川南。在郁郁蔥蔥的河濱地帶，建有紅軍烈士陵園和紅軍渡河紀(jì)念碑。茅臺(tái)鎮(zhèn)歷來是黔北名鎮(zhèn)，古有川鹽走貴州，秦商聚茅臺(tái)的寫照，茅臺(tái)鎮(zhèn)是中國醬酒圣地，域內(nèi)白酒業(yè)興盛。茅臺(tái)鎮(zhèn)集古鹽文化、長征文化和酒文化于一體，被譽(yù)為中國第一酒鎮(zhèn)。茅臺(tái)酒廠是我國著名造酒廠，位于中國的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。茅臺(tái)酒在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí)，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，茅臺(tái)酒是風(fēng)格最完美的醬香型大曲酒之典型，故“醬香型”又稱“茅香型”。
9，歷史真實(shí)的杏花村在哪
杏花村處在106國道和京廣-京九漢麻聯(lián)絡(luò)線旁，民風(fēng)淳樸，好客多禮，村民住房仍保持著古代建筑的風(fēng)格。屬于湖北省麻城市岐亭鎮(zhèn)?！ ⌒踊ù澹@是一座文化名村，風(fēng)景幽美，楊柳依依，小橋流水，樵歌牧唱，分外誘人。隨著歷代文人的吟詠，早已聞名遐邇。北宋蘇軾貶謫黃州路經(jīng)此處，意外地見到了隱居于此的友人陳季常。從此，他三次來杏花村飲酒賦詩，尤其是他撰寫的《方山子傳》，將此處記入其中，膾炙人口，流傳千古。明清詩人也多有詩賦。清乾隆皇帝曾御賜巨匾"杏花古剎"于村廟。多年來，人么對晚唐著名詩人杜牧的一首千古傳誦的七絕《清明》中的“杏花村”究竟在何處，一直莫衷一是。全國至少有19個(gè)杏花村，其中最為著名的6個(gè)：1.山東水泊梁山黑風(fēng)口東南崖下的“杏花村”，著名的王林酒家素有“杏花飛霞”的美稱。孔子問禮于老子的問祖堂石窟，也在這杏花村上。2.山西汾陽縣城北15公里處的杏花村，該村盛產(chǎn)的“
汾酒”譽(yù)滿天下。3.湖北麻城古鎮(zhèn)歧亭附近的杏花村，這里的杏花村酒店在古時(shí)非常聞名。有名謠可證：“三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店中有美人。”4.是江蘇徐州豐縣杏花村，北宋大文學(xué)家蘇軾有《朱陳村嫁娶圖》詩云：“我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村。”5.南京城西部南隅新橋西信府河，鳳凰臺(tái)一帶金陵杏花村。這里崗巒疊翠，綠水環(huán)繞，前臨大江，下靠秦淮，歷來為南京的風(fēng)景名勝之地。6.安徽貴池縣杏花村，在隋唐時(shí)就是產(chǎn)酒圣地，以“杏花大曲”譽(yù)滿江南。據(jù)傳，杜牧任池州刺史時(shí)，曾常來這里飲酒。因此，有人認(rèn)為，這里才是杜牧詩中的杏花村。理由有二：一是從詩的內(nèi)容來看，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，”是寫江南景色，與貴池天氣可謂完全相符；二是有志書記載，貴池地方志上說杏花村“十里杏花，十里酒肆”，酒家首推“黃公酒壚”，并稱牧童遙指的就是這一家酒店。我聽說杏花村有很多啊但最著名的好象是有6個(gè)山西杏花村 在汾陽縣東部，從南北朝以來，就以產(chǎn)“汾酒”著名，唐代最興旺時(shí)，全村有72家燒酒作坊。這里有歷代文人雅士盛贊
佳釀的題詩碑刻。山東杏花村 就在水滸傳英雄故地的梁山腳下，杏桃柿梨間植，村民散居其中。每當(dāng)陽春時(shí)節(jié)，滿村杏花怒放，有“杏林飛霞”之稱。江蘇杏花村 位于南京城西南隅新橋西信府河、鳳凰臺(tái)一帶。這里崗巒疊翠，綠水環(huán)繞，前臨大江，下靠秦淮，歷來為南京的風(fēng)景名勝之地，又稱“金陵杏花村”。江蘇徐州杏花村 在徐州豐縣，北宋大文學(xué)家蘇軾有《朱陳村嫁娶圖》詩云：“我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村。”湖北杏花村 歷史上也是以產(chǎn)酒聞名天下，有人認(rèn)為，杜牧詩中的杏花村，就是指湖北麻城縣岐亭附近的杏花村，當(dāng)?shù)赜幸皇酌裰{道：“三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店中有美人?！卑不招踊ù?位于長江南岸的貴池縣城之西，向以產(chǎn)酒名聞遐邇。據(jù)傳，杜牧任池州刺史時(shí)，曾常來這里飲酒。因此，有人認(rèn)為，這里才是杜牧詩中的杏花村。理由有二：一是從詩的內(nèi)容來看，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，”是寫江南景色，與貴池天氣可謂完全相符；二是有志書記載，貴池地方志上說杏花村“十里杏花，十里酒肆”，酒家首推“黃公酒壚”，并稱牧童遙指的就是這一家酒店。山西
10，最近一直在喝習(xí)酒的酒想知道習(xí)酒在哪里產(chǎn)的那里的環(huán)境怎么樣百度
貴州的白酒名揚(yáng)天下，這是眾所周知的，正因如此，貴州的旅游、交通、還有經(jīng)濟(jì)才會(huì)這樣不斷上漲，也是因?yàn)槿绱耍F州的人才會(huì)逐漸回鄉(xiāng)工作，人流量自然也就大了 。貴州習(xí)酒可以說是家喻戶曉的，因?yàn)檫@款酒不但口感非常好，而且價(jià)格也不貴，是真正的大眾品牌。如果大家也想喝一喝習(xí)酒的話，那給大家介紹一下習(xí)酒！習(xí)酒是習(xí)水境內(nèi)生產(chǎn)釀造的白酒，處于赤水河的中上游，紅軍長征時(shí)期四渡赤水的二郎灘渡口，離茅臺(tái)鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，大概也就幾十公里的路程，習(xí)酒公司員工多，產(chǎn)量大，一年能產(chǎn)兩萬噸以上的白酒，年銷量也是日益上升。習(xí)酒坐擁赤水河上游的優(yōu)質(zhì)生態(tài)水源，赤水河自從發(fā)現(xiàn)有釀酒的優(yōu)勢一來，除了酒廠以外的任何化工企業(yè)，都不能在赤水河以及長江黃河沿岸修建工廠，讓赤水河保持了該有的綠色生態(tài)性質(zhì)。也為釀酒企業(yè)提供了一個(gè)便利的條件。擁有獨(dú)特資源的習(xí)酒公司生產(chǎn)的白酒，無色透明，清澈明亮，優(yōu)雅細(xì)膩，醬香突出。習(xí)酒擁有悠久的歷史文化，又是純糧食釀造的，再加上赤水河飽滿的天地靈氣，二次投料，多次發(fā)酵，讓習(xí)酒擁有空杯留香的優(yōu)點(diǎn)，，陳放多年的習(xí)酒還能達(dá)到喝了不上頭的效果。所以很多人在喝習(xí)酒的時(shí)候，明顯感覺自己的酒量變大了，就是因?yàn)榱?xí)酒喝了不容易醉的原因。習(xí)酒后來歸于茅臺(tái)集團(tuán)，屬于國企。
11，桂平什么地方最好玩
1、桂平西山風(fēng)景名勝區(qū)2、大藤峽3、大平山自然保護(hù)區(qū)4、桂平北回歸線標(biāo)志公園5、天南福地羅從巖6、白石山道觀文化7、龍?zhí)秶疑止珗@8、太平天國起義遺址9、紫荊山景區(qū)10、廣西第一古塔－東塔廣西號(hào)稱壯族自治區(qū)，實(shí)際上漢人占了70%以上。其東北部為丹霞地貌，風(fēng)景秀美，西北部為石灰?guī)r地區(qū)，屬革命老區(qū)并貧困山區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)，東南部丘陵及平原，屬富裕地區(qū)，西南部與越南相鄰，可以進(jìn)行邊境游。廣西好吃又好玩的地方只有北海和桂林。 首先說桂林，古人云：桂林山水假天下，說的就是桂林市里沒有什么好玩的地方，市內(nèi)的幾個(gè)公園：七星公園、疊彩山、蘆笛巖、象山公園等，可以參加桂林一日游，一日游完。象山公園我91年去的時(shí)候不收門票，而我97年時(shí)它們竟敢用圍墻把江邊都圍起來了，要收錢才能進(jìn)去，真是￥#￥$%$%$%^^&&*&**$%%*·￥#。 七星巖、蘆笛巖是溶洞，比起張家界那個(gè)黃龍鬼洞還是好得太多，所以沒參觀過溶洞的還是可以見識(shí)見識(shí)，不過要去過貴州的安順龍宮什么的不看也罷。 第二天可以坐船游漓江，票價(jià)100元左右。這是桂林游的精華，不可不去，而現(xiàn)在也正是時(shí)候。坐船從桂林到陽朔，風(fēng)景集中在兩岸，在船上可以吃個(gè)全魚宴什么的。 到了陽朔，陽朔有條洋人街，類似于大理的洋人街。在陽朔可以住上幾天，看看小鎮(zhèn)風(fēng)情，再租輛單車，到下面的村莊及景點(diǎn)看看，還是滿愜意的。 在桂林可吃桂林米粉、馬肉米粉。在桂林鄉(xiāng)下可以喝他們的下午茶，那茶...其東北部為丹霞地貌，看看小鎮(zhèn)風(fēng)情，那茶加了姜和鹽，燒茶的工具也很獨(dú)特，風(fēng)景集中在兩岸，真是￥#￥$%$%$%^^&&*&**$%%*·￥#，屬富裕地區(qū)，可以參加桂林一日游。 第二天可以坐船游漓江，屬革命老區(qū)并貧困山區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)。 桂林北面不遠(yuǎn)有興安靈渠。 再北面的資源是個(gè)好地方，廣西最高的兩座山貓兒山，再租輛單車。在桂林鄉(xiāng)下可以喝他們的下午茶、蘆笛巖是溶洞，類似于大理的洋人街，而現(xiàn)在也正是時(shí)候，是秦始皇的杰作。象山公園我91年去的時(shí)候不收門票。 七星巖。 到了陽朔，而我97年時(shí)它們竟敢用圍墻把江邊都圍起來了，還有溫泉浴廣西號(hào)稱壯族自治區(qū)、象山公園等，很容易上頭，東南部丘陵及平原，陽朔有條洋人街，那酒是制糖尾液做的、蘆笛巖，比起張家界那個(gè)黃龍鬼洞還是好得太多：桂林山水假天下，西南部與越南相鄰，古人云。不過村人晚餐的糖波酒就不要喝了，票價(jià)100元左右，可以進(jìn)行邊境游：七星公園，在船上可以吃個(gè)全魚宴什么的，市內(nèi)的幾個(gè)公園。這是桂林游的精華，龍勝是攝影愛好者拍攝梯田的最好地方。廣西好吃又好玩的地方只有北海和桂林、疊彩山，風(fēng)味挺好、馬肉米粉。 首先說桂林，再加上村人自己做的點(diǎn)心，有空可以看一下，說的就是桂林市里沒有什么好玩的地方，還是滿愜意的，一日游完，風(fēng)景秀美，是漂流的圣地，所以沒參觀過溶洞的還是可以見識(shí)見識(shí)。在陽朔可以住上幾天，不過要去過貴州的安順龍宮什么的不看也罷。 在桂林可吃桂林米粉，不可不去，西北部為石灰?guī)r地區(qū)，到下面的村莊及景點(diǎn)看看，我91年時(shí)在同學(xué)老家喝的、真寶頂都在資源，實(shí)際上漢人占了70%以上。坐船從桂林到陽朔，要收錢才能進(jìn)去羅秀
12，四大醬香型白酒
中國醬香型白酒主要分為四個(gè)產(chǎn)區(qū)：一、中國醬酒核心產(chǎn)區(qū)——茅臺(tái)鎮(zhèn)產(chǎn)區(qū);二、中國醬酒黃金產(chǎn)區(qū)——赤水河產(chǎn)區(qū);三、中國醬酒長江上游產(chǎn)區(qū)——川派產(chǎn)區(qū);四、中國醬酒其他產(chǎn)區(qū)：湘、桂、魯?shù)鹊?。一、中國醬香型白酒核心產(chǎn)區(qū)——茅臺(tái)鎮(zhèn)產(chǎn)區(qū)中國醬香酒圣地茅臺(tái)鎮(zhèn)，位于仁懷市赤水河畔，群山環(huán)峙，形勢險(xiǎn)要，是川黔水陸交通的咽喉要地。域內(nèi)白酒業(yè)興盛，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的“茅臺(tái)酒”，歷史悠久，18世紀(jì)中葉就已經(jīng)有酒坊20家。1915年茅臺(tái)鎮(zhèn)所產(chǎn)美酒在巴拿馬萬國博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，“一摔名天下”從此茅臺(tái)鎮(zhèn)譽(yù)滿全球，到20世紀(jì)初已躋身世界名酒之林。1935年中國工農(nóng)紅軍長征在茅臺(tái)三渡赤水，寫下了中國革命史上的壯麗詩篇。茅臺(tái)鎮(zhèn)集厚重的古鹽文化、燦爛的長征文化和神秘的酒文化于一體，被譽(yù)為“中國第一酒鎮(zhèn)”，是茅臺(tái)酒的故鄉(xiāng)。茅臺(tái)鎮(zhèn)具有極特殊的自然環(huán)境和氣候條件。它位于貴州高原最低點(diǎn)的盆地，海拔僅440米，遠(yuǎn)離高原氣流，終日云霧密集。夏日持續(xù)35～39℃的高溫期長達(dá)5個(gè)月，一年有大半時(shí)間籠罩在悶熱、潮濕的雨霧之中。這種特殊氣候、水質(zhì)、土壤條件，對于酒料的發(fā)酵、熟化非常有利，同時(shí)也部分地對酒中香氣成分的微生物產(chǎn)生、精化、增減起了決定性的作用?？梢哉f，如果離開這里的特殊氣候條件，酒中的有些香氣成分就根本無法產(chǎn)生，酒的味道也就欠缺了。這就是為什么長期以來，茅臺(tái)鎮(zhèn)周圍地區(qū)或全國部分醬香型酒的廠家極力仿制茅臺(tái)酒，而不得成功的道理。茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型白酒是我國白酒中非常珍貴的一個(gè)大類，其優(yōu)秀品質(zhì)和獨(dú)特風(fēng)格是其他白酒無法比擬的。二、中國醬酒黃金產(chǎn)區(qū)——赤水河產(chǎn)區(qū)貴州是中國醬酒的原產(chǎn)地和主產(chǎn)區(qū)，主要集中在赤水河流域。川濃黔醬，近似公理。貴州醬酒的主要分布集中在黔北的赤水河流域。同時(shí)，貴陽周邊、黔東南也分布部分醬酒企業(yè)，例如貴酒、青酒等。中國醬酒黃金產(chǎn)區(qū)赤水河發(fā)源于云南東北部鎮(zhèn)雄縣，一路穿越深山峽谷，向東流經(jīng)貴州的畢節(jié)、大方兩地后，到達(dá)仁懷的茅臺(tái)鎮(zhèn)。在這里，赤水河猛然掉頭向北，經(jīng)貴州習(xí)水，進(jìn)入四川古藺二郎鎮(zhèn)。在川黔交界的崇山峻嶺中逶迤北上，最后在四川合江匯入長江，全長500余公里。中國醬酒主流企業(yè)分布。從地理的角度，赤水河橫跨貴州、四川兩個(gè)省份，在黔北和川南的交界位置形成了以赤水河流域?yàn)楹诵牡莫?dú)特的小氣候和絕佳的釀酒環(huán)境，并成為中國醬酒的發(fā)源地和最大產(chǎn)區(qū)。赤水河上至金沙，中至茅臺(tái)鎮(zhèn)，下至二郎鎮(zhèn)，在百余公里的流域里形成了中國醬酒的黃金河谷。赤水河谷是中國醬酒最大的酒窖，是中國醬酒的黃金產(chǎn)區(qū)。該產(chǎn)區(qū)不但擁有茅臺(tái)、郎酒這樣的醬酒雙子星座，更集中了中國醬酒90%以上的醬酒產(chǎn)能和品牌。三、中國醬酒長江上游產(chǎn)區(qū)——川派產(chǎn)區(qū)四川本是濃香型白酒的原產(chǎn)地，但由于濃香白酒需要醬酒作為調(diào)味酒，所以一般較大的濃香型白酒企業(yè)其實(shí)都在少量生產(chǎn)醬酒。近年來，由于高端消費(fèi)者對醬酒的追逐導(dǎo)致醬酒氛圍逐步濃烈，四川白酒金三角產(chǎn)區(qū)部分大型品牌白酒企業(yè)開始推出醬酒產(chǎn)品。例如五糧液推出了“
永福醬酒”，
沱牌推出了“
吞之乎”；部分
原酒大廠更是快速進(jìn)行“濃改醬”，加大了醬酒的生產(chǎn)投入，例如高洲等企業(yè)。由于醬酒不同于其它香型白酒，對釀酒環(huán)境要求苛刻，對原料要求嚴(yán)格，同時(shí)工藝復(fù)雜，所以不同的地方自然生態(tài)環(huán)境(土壤、水質(zhì)等要素)不一樣，釀出的醬酒的風(fēng)味各有不同。四川產(chǎn)區(qū)近年來由于部分大企業(yè)的介入，在中國醬酒的陣容里分化出了口味和風(fēng)格不同于貴州醬酒的另一個(gè)流派，已經(jīng)形成了一個(gè)獨(dú)立的川派醬酒產(chǎn)區(qū)。四、中國醬酒其他產(chǎn)區(qū)：湘、桂、魯?shù)鹊赜捎跉v史的原因，中國醬酒除了傳統(tǒng)赤水河流域主產(chǎn)區(qū)和近年來興起的川派產(chǎn)區(qū)外，在全國部分地域也存在著醬酒企業(yè)，代表企業(yè)有湖南武陵、山東云門春、廣西丹泉、北京華都、黑龍江龍江龍、福建福茅等。這些區(qū)域由于醬酒企業(yè)個(gè)體數(shù)量較少，尚形不成產(chǎn)區(qū)概念。但由于近年來大資本的介入和企業(yè)品牌本身的運(yùn)作，這些企業(yè)也逐步快速成長，共同壯大了中國醬酒市場。
13，圣地的基本含義
圣地一指宗教徒稱與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方。如基督教的耶路撒冷，伊斯蘭教的麥加；二指在某方面有特殊意義和作用的地方，如革命圣地；又指被當(dāng)作或引人感興趣的中心或一項(xiàng)活動(dòng)的目標(biāo)地。圣地用于宗教方面，主要指對宗教有重大影響或與宗教創(chuàng)始人有極大關(guān)系的地方。其所屬宗教的信徒都想?yún)⒂^與朝圣。世界上最為人知的宗教圣地如耶路撒冷、麥加等。耶路撒冷在阿拉伯語中，意思就是圣地。圣地的重要地位當(dāng)神出于慈悲而采用人身，作為神人或阿瓦塔降臨人間時(shí)，這是無限意識(shí)的化現(xiàn)。無限意識(shí)總是作為無限意識(shí)保持著并發(fā)揮作用。因此，當(dāng)阿瓦塔放棄他的人身時(shí)，他繼續(xù)無限地意識(shí)到他的造物界及其被造物，關(guān)注著他的繼續(xù)在心里崇拜他的愛者。他的關(guān)注表現(xiàn)在他一次次地化現(xiàn)為阿瓦塔，不僅僅是為了人類，也是為了那些全心全意地愛他并渴望看見他的人身化現(xiàn)的人。阿瓦塔在幻相里降臨，以便被認(rèn)為極難接近的神，因走近人類而變得無限地可接近。作為大愛和慈悲的化身，他成為人類的標(biāo)準(zhǔn)，去測量人對自己同類的愛及其局限性。當(dāng)阿瓦塔離開肉身時(shí)，他對無限愛、憐憫、慈悲、權(quán)能的行使絲毫不會(huì)減弱。因此在阿瓦塔的墓地尋求幫助的任何人，都不僅能夠保證得到外在的好處，而且能夠獲得靈性的好處，因?yàn)樗窃谥苯拥叵蛏駥で髱椭?。?dāng)阿瓦塔在地球上行走時(shí)，那些親臨阿瓦塔身邊并感到他的在與愛的人，得到雙重的祝福。那些沒見過他的人身，卻感到他的愛和在的人，也是有福的；因?yàn)檎绲厍蛏嫌袣鈮阂粯樱泊嬖谥⑼咚呐R在的氣壓，這在阿瓦塔脫離人身后將延續(xù)相當(dāng)長的一段時(shí)間。這就是朝圣具有極大重要性的原因。西藏圣地股份有限公司證券代碼：600749證券簡稱：g圣地公司簡介： 該公司是經(jīng)西藏自治區(qū)人民政府藏政字（1996）第1 號(hào)文批準(zhǔn)，由西藏國際體育旅游公司、西藏天然礦泉水公司、西藏交通工業(yè)總公司、西藏信托投資公司、西藏農(nóng)牧業(yè)機(jī)械（集團(tuán)）總公司發(fā)起，采用募集方式設(shè)立的股份有限公司。經(jīng)中國證監(jiān)會(huì)證監(jiān)發(fā)審字（1996）170號(hào)文、（1996）171 號(hào)文批準(zhǔn)，向社會(huì)公開發(fā)行人民幣a 種股票1500 萬股，公司于1996 年9月28 日正式成立，注冊資本8000 萬元人民幣。公司股票于1996年10 月15 日在上海證券交易所掛牌交易。經(jīng)藏外經(jīng)貿(mào)發(fā)貿(mào)管字（1997）54 號(hào)文批復(fù)，公司取得生產(chǎn)企業(yè)自營進(jìn)出口經(jīng)營權(quán)和邊境貿(mào)易權(quán)。根據(jù)西藏自治區(qū)黃金管理局藏金發(fā)（1997）38 號(hào)文、西藏自治區(qū)地質(zhì)礦產(chǎn)廳藏地復(fù)（1997）312 號(hào)...西藏圣地股份有限公司證券代碼：600749證券簡稱：g圣地公司簡介： 該公司是經(jīng)西藏自治區(qū)人民政府藏政字（1996）第1 號(hào)文批準(zhǔn)，由西藏國際體育旅游公司、西藏天然礦泉水公司、西藏交通工業(yè)總公司、西藏信托投資公司、西藏農(nóng)牧業(yè)機(jī)械（集團(tuán)）總公司發(fā)起，采用募集方式設(shè)立的股份有限公司。經(jīng)中國證監(jiān)會(huì)證監(jiān)發(fā)審字（1996）170號(hào)文、（1996）171 號(hào)文批準(zhǔn)，向社會(huì)公開發(fā)行人民幣a 種股票1500 萬股，公司于1996 年9月28 日正式成立，注冊資本8000 萬元人民幣。公司股票于1996年10 月15 日在上海證券交易所掛牌交易。經(jīng)藏外經(jīng)貿(mào)發(fā)貿(mào)管字（1997）54 號(hào)文批復(fù)，公司取得生產(chǎn)企業(yè)自營進(jìn)出口經(jīng)營權(quán)和邊境貿(mào)易權(quán)。根據(jù)西藏自治區(qū)黃金管理局藏金發(fā)（1997）38 號(hào)文、西藏自治區(qū)地質(zhì)礦產(chǎn)廳藏地復(fù)（1997）312 號(hào)文，公司取得開采普蘭縣巴嘎區(qū)瑪旁雍措砂金礦開采權(quán)。公司法定代表人：歐陽旭。 本公司于2003 年6 月15 日與第一大股東國風(fēng)集團(tuán)簽署《資產(chǎn)置換協(xié)議》，以本公司所有的部分應(yīng)收賬款、喜瑪拉雅飯店舊樓及網(wǎng)絡(luò)資產(chǎn)與國風(fēng)集團(tuán)所持有的西藏國風(fēng)廣告有限公司98.08%的權(quán)益資產(chǎn)進(jìn)行置換，相關(guān)資產(chǎn)交接和股權(quán)過戶手續(xù)已于2003 年10 月8 日完成。經(jīng)營范圍：旅游觀光、徒步、特種旅游、探險(xiǎn)活動(dòng)的組織接待、旅游運(yùn)輸、水上旅游運(yùn)輸和旅游資源及旅游景點(diǎn)的開發(fā)利用，礦泉水的出口；機(jī)械設(shè)備、建材、體育用品的進(jìn)口以及允許經(jīng)營的其他邊境貿(mào)易、生產(chǎn)和銷售礦泉水、飲料、酒店服務(wù)、娛樂、酒吧、飲食（經(jīng)營范圍中涉及專項(xiàng)審批的，憑專項(xiàng)審批證件經(jīng)營）。