2021年5月24日,《汾酒企業(yè)文化手冊（2021版）》發(fā)布暨宣貫啟動儀式在信義堂召開，汾酒黨委書記、董事長李秋喜作了題為《全力建設(shè)世界酒業(yè)活態(tài)文化中心》的重要講話。
汾酒未來的文化愿景是“建設(shè)世界酒業(yè)活態(tài)文化中心”。李秋喜結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)工作，對文化汾酒戰(zhàn)略的過去、現(xiàn)在、未來同與會人員進(jìn)行了比較全面的交流，現(xiàn)將講話原文刊登如下：
一、文化汾酒建設(shè)的輝煌成就
?。ㄒ唬Z回了白酒歷史文化話語權(quán)
汾酒是最有文化的白酒，汾酒也歷來重視文化，經(jīng)過幾十年的積累，建立了全行業(yè)獨(dú)一無二的酒文化博物館，積淀了行業(yè)公認(rèn)的深厚文化底蘊(yùn)。但客觀地講，我們有文化，我們也重視文化，但還不善于做文化。從2009年開始，我們把文化作為公司發(fā)展的核心戰(zhàn)略。至今我們已經(jīng)完成了“十二五”和“十三五”文化戰(zhàn)略。經(jīng)過11年的努力，取得了輝煌的成果。“中國酒魂”已經(jīng)是中國酒業(yè)的最高定位，沒有之一。
?。ǘ┑谝淮稳?、準(zhǔn)確地回答了“什么是汾酒”“怎么做汾酒”“建設(shè)一個什么樣的汾酒”這三個根本性問題。
什么是汾酒？
用四句話來總結(jié)，“汾酒是中國白酒產(chǎn)業(yè)的奠基者，是傳承中國白酒文化的火炬手，是中國白酒釀造技藝的教科書，是見證中國白酒發(fā)展歷史的活化石?！备爬ㄆ饋碇v，就是：“國酒之源、清香之祖、文化之根?！笨偨Y(jié)成一句話，就是：汾酒是中國酒魂。希望在座的各位，能夠熟練掌握這四句話。
怎么做汾酒？
汾酒堅持實(shí)施“11936”中長期復(fù)興戰(zhàn)略。第一個“1”——系統(tǒng)構(gòu)建一個理論，即中國酒魂信仰管理體系；第二個“1”——大力弘揚(yáng)一個精神，即報國、誠信、創(chuàng)新、開放、堅韌、儒雅的汾酒精神；“9”——實(shí)行“九度管理”，即理論高度、思想銳度、文化厚度、改革強(qiáng)度、營銷深度、發(fā)展速度、執(zhí)行力度、品質(zhì)美譽(yù)度、顧客忠誠度；“3”——完成三大新的歷史性任務(wù)，即深化體制機(jī)制改革創(chuàng)新、質(zhì)量規(guī)模效益科技復(fù)合型發(fā)展、品質(zhì)文化歷史核心競爭力綜合提升；“6”——“六個酒都”建設(shè)，即誠信酒都、人文酒都、智慧酒都、開放酒都、綠色酒都、幸福酒都。
建設(shè)一個什么樣的汾酒？
把汾酒打造成世界第一文化名酒、把竹葉青酒打造成中國第一養(yǎng)生名酒、把杏花村酒打造成最受大眾喜愛的民酒。
可以說，回答這三個根本性問題，是汾酒11年文化建設(shè)的巨大成就，也是汾酒經(jīng)營思想迄今為止的最高峰。中國酒魂信仰管理體系，就是這三個根本性問題的系統(tǒng)化。
（三）形成了“一個中心、三個基本點(diǎn)”的文化邏輯
“一個中心”就是中國酒魂信仰，“三個基本點(diǎn)”就是品質(zhì)、文化與營銷。品質(zhì)決定了一個企業(yè)能走多遠(yuǎn)；營銷決定了一個企業(yè)能跑多快；文化決定了一個企業(yè)能飛多高。中國酒魂信仰來自于卓越的汾酒品質(zhì)、深厚的汾酒文化、先進(jìn)的營銷實(shí)踐，汾酒品質(zhì)、汾酒文化和汾酒營銷支撐起了中國酒魂信仰。
?。ㄋ模﹦?chuàng)造了獨(dú)一無二的“四位一體”特色文化
文化汾酒，是以文化為核心競爭力的汾酒經(jīng)營哲學(xué)。主要由汾酒文化、品牌文化、企業(yè)文化、信仰營銷四個方面構(gòu)成。對于大部分企業(yè)來講，這四個層面是支離的、關(guān)聯(lián)不大的。但是“文化汾酒”，用“中國酒魂定位”和“中國酒魂信仰”，把汾酒文化、品牌文化、企業(yè)文化、信仰營銷完美地融合在了一起，形成了一個高密度的文化模式。這在世界酒業(yè)都是獨(dú)一無二的。
?。ㄎ澹╅_創(chuàng)了獨(dú)一無二的中國酒魂信仰管理體系
中國酒魂信仰管理體系，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在汾酒集團(tuán)的具體運(yùn)用和探索實(shí)踐；是汾酒人牢牢把握山西省委“四為四高兩同步”的總體思路和要求，具體問題具體分析，制定出的合乎汾酒集團(tuán)改革發(fā)展實(shí)際需要的頂層設(shè)計和治企綱領(lǐng)。這一成果，是一代又一代汾酒人艱苦奮斗的智慧結(jié)晶和實(shí)踐結(jié)晶，是對汾酒6000年文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
11年來，我們在回答三個根本性問題的基礎(chǔ)上，以“汾酒、中國酒魂”為戰(zhàn)略定位，逐步充實(shí)完善、系統(tǒng)梳理，形成了中國酒魂信仰管理體系。深刻闡述、系統(tǒng)回答了“汾酒是誰”“從哪里來”“到哪里去”“何以從來”“何以現(xiàn)在”“何以信仰”“何以未來”一系列生存發(fā)展問題，開創(chuàng)了中國酒企業(yè)乃至世界酒企業(yè)第一部系統(tǒng)的、具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的企業(yè)發(fā)展理論。
?。╅_創(chuàng)了獨(dú)一無二的信仰營銷
汾酒信仰營銷是以中國酒魂信仰為核心，以“在干部職工、營銷人員、廣大經(jīng)銷商和線上線下零售終端、消費(fèi)者中普遍、深入地傳播、根植中國酒魂信仰”為方向，以建立和擴(kuò)大“中國酒魂信仰核心圈”為主要途徑，帶動和引領(lǐng)廣大消費(fèi)者消費(fèi)汾酒產(chǎn)品價值、消費(fèi)汾酒文化價值、消費(fèi)中國酒魂信仰價值的企業(yè)營銷活動。
中國酒魂，是汾酒信仰營銷的旗幟。信仰營銷，是中國酒魂信仰在營銷活動中的具體體現(xiàn)，是文化營銷的最高級形式。
?。ㄆ撸?gòu)建了由“八大體系”組成的“杏花村汾酒文化學(xué)”
2011年，我們開創(chuàng)了一門涉及哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)、微生物學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等多門學(xué)問的新學(xué)科——“杏花村汾酒文化學(xué)”。經(jīng)過10年的努力，先后編著、出版了《汾酒博物館歷代酒器選集》《汾酒通志》《中國汾酒史》等近20部汾酒研究著作。經(jīng)過汾酒人的百年積累，經(jīng)過“杏花村汾酒文化學(xué)”的10年建設(shè)，汾酒形成了6000年不間斷的歷史文化體系，以“汾酒十賢”為代表的功勛人物體系，以世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、國家工業(yè)遺產(chǎn)為代表的文化遺產(chǎn)體系等八大體系，成為世界酒業(yè)最完善的酒文化成果集群。
（八）形成了較為成熟的事件營銷模式
11年來，汾酒舉辦了包括六大文化戰(zhàn)役在內(nèi)的數(shù)十場大型文化營銷活動，形成了從創(chuàng)意、文案、組織、執(zhí)行、傳播、評估的一整套文化營銷運(yùn)作模式。
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一年一度的山西（汾陽?杏花村）世界酒文化博覽會，封藏大典，面向全國、面向世界的“行走的汾酒”文化巡展，每年清明時節(jié)的“杏花節(jié)”，是汾酒經(jīng)過十年的努力，沉淀下來的四大文化活動。文化活動的持續(xù)性和積累性，將不斷推動文化汾酒的疊加式進(jìn)步。
?。ㄊ┌拙菩袠I(yè)第一家制定并連續(xù)實(shí)施“五年文化戰(zhàn)略”的企業(yè)
汾酒是中國酒業(yè)第一個把文化作為核心競爭力的企業(yè)，是第一個把文化作為戰(zhàn)略的企業(yè)，是第一個制定實(shí)施“五年文化規(guī)劃”的企業(yè)。目前，汾酒已經(jīng)圓滿完成了“十二五”和“十三五”文化規(guī)劃?！斗诰萍瘓F(tuán)“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》也已經(jīng)在征求意見中。
?。ㄊ唬┏蔀橹袊拙飘a(chǎn)業(yè)文化建設(shè)的中流砥柱
第一屆中國白酒領(lǐng)袖峰會是由汾酒承辦的；中國酒業(yè)協(xié)會文化委員會成立大會是由汾酒承辦的；中國白酒產(chǎn)業(yè)的誠信文化是汾酒的8年誠信之戰(zhàn)初步建立起來的；多年來汾酒一直帶頭呼吁倡導(dǎo)、身體力行，致力于推動構(gòu)建中國白酒產(chǎn)業(yè)文化。2010年以來，汾酒率先指出并多次呼吁中國白酒應(yīng)在國際上有自己獨(dú)立的名稱，提出并倡議要建立中國白酒的國際標(biāo)準(zhǔn)。2015年，汾酒率先頒布并實(shí)施食品安全企業(yè)內(nèi)控國際標(biāo)準(zhǔn)。2021年，中國海關(guān)總署正式批準(zhǔn)中國酒業(yè)協(xié)會的申請，同意將中國白酒由原來的“中國蒸餾酒”英文名稱“Chinesedistilledspirits”更改為“ChineseBaijiu”（中國白酒），從2021年1月1日起正式執(zhí)行。同樣是今年4月，中國酒業(yè)協(xié)會發(fā)布《中國酒業(yè)“十四五”發(fā)展指導(dǎo)意見》，其中指出“亟待建立中國白酒的國際標(biāo)準(zhǔn)”，強(qiáng)調(diào)“要推進(jìn)白酒生產(chǎn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的國際化，取得在國際烈性酒標(biāo)準(zhǔn)體系中的應(yīng)有地位和話語權(quán)。”這不僅充分說明汾酒前瞻性的思考和實(shí)踐已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了行業(yè)的前面，而且實(shí)實(shí)在在推進(jìn)了中國酒業(yè)的國際化戰(zhàn)略和國際化進(jìn)程。
二、文化汾酒所處的歷史方位
?。ㄒ唬h和國家層面
進(jìn)入21世紀(jì)以來，特別是黨的十八大以來，我國的文化戰(zhàn)略和文化政策形成了三個重要的變化趨勢：一是文化建設(shè)在國家戰(zhàn)略體系中的地位發(fā)生變化，實(shí)現(xiàn)了從“邊緣”到“中心”的轉(zhuǎn)變；二是文化戰(zhàn)略和文化政策的目標(biāo)對象和范圍發(fā)生變化，實(shí)現(xiàn)了從“小文化”到“大文化”的轉(zhuǎn)變；三是文化工作的性質(zhì)定位發(fā)生變化，實(shí)現(xiàn)了從輔助性社會資本建設(shè)到國家資本建設(shè)的轉(zhuǎn)變。
2020年10月，《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出，到2035年要建成“文化強(qiáng)國”。這是我黨第一次從國家規(guī)劃層面提出了完成文化強(qiáng)國目標(biāo)的時間表。
（二）山西省層面
《中共山西省委關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中指出，“我省正處于資源型經(jīng)濟(jì)從成熟期到衰退期的演變階段，未來5—10年正是轉(zhuǎn)型發(fā)展的窗口期、關(guān)鍵期”。文化戰(zhàn)略是山西省轉(zhuǎn)型發(fā)展的一個重要方面，戰(zhàn)略目標(biāo)是“到2035年，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，歷史文化、紅色文化影響更加廣泛深入，全社會文明程度達(dá)到新高度，全面建成文化強(qiáng)省。”
?。ㄈ┟破髽I(yè)層面
中國已經(jīng)從過去沒酒喝到有酒喝，發(fā)展到今天長期缺好酒、缺老酒的時代。長期的消費(fèi)升級，名優(yōu)酒將在今后很長一段時間供不應(yīng)求。名優(yōu)酒普遍具有“品質(zhì)+文化”的特征，也就意味著中國酒業(yè)正在進(jìn)入“文化為王”的時代。
2020年8月17日，山西省委書記樓陽生在調(diào)研汾酒老作坊時指出，杏花村古村落、汾酒老作坊是厚重歷史文化的鮮活載體，一定要保護(hù)利用好這一活態(tài)文化。
2020年8月20日，在汾酒集團(tuán)公司黨委中心組學(xué)習(xí)會議上，我以“汾酒六論、活態(tài)為魂”為題，認(rèn)真全面解讀“樓陽生書記調(diào)研汾酒老作坊重要指示”。特別強(qiáng)調(diào)：“樓書記用了兩個詞，一個是‘鮮活載體’，一個是‘活態(tài)文化’。無論是汾酒老作坊，還是6000年汾酒文化，它的靈魂就在于一個‘活’字。汾酒，中國酒魂，是鮮活的歷史，鮮活的文化，是生生不息的活化石，是不斷創(chuàng)新的活教材?！?/p>
2020年9月2日，我們提出了中國酒魂復(fù)興之路新的戰(zhàn)略定位：“中國酒魂、活態(tài)為魂”。從“汾酒，中國酒魂”到“中國酒魂、活態(tài)為魂”，文化汾酒率先在中國酒業(yè)扛起了“活態(tài)文化”大旗，再次實(shí)現(xiàn)了飛躍，意義重大，影響深遠(yuǎn)。今年，我們將在世界酒文化博覽會期間，舉辦“中國酒業(yè)活態(tài)文化高峰論壇”，引領(lǐng)中國酒業(yè)活態(tài)文化的方向。
三、文化汾酒的發(fā)展戰(zhàn)略、指導(dǎo)思想與戰(zhàn)略目標(biāo)
?。ㄒ唬┌l(fā)展戰(zhàn)略
文化是汾酒的核心競爭力。以“中國酒魂、活態(tài)為魂”為核心，按照“汾酒六論”的方向，以“中國酒魂信仰管理體系”為理論遵循，實(shí)施“文化+”戰(zhàn)略，以文化人、以文立酒、以文促銷、以文強(qiáng)企，以中國酒魂企業(yè)文化體系塑造員工，以“杏花村汾酒文化學(xué)”賦能企業(yè)，構(gòu)建形成“企業(yè)文化+基礎(chǔ)研究+文化創(chuàng)意+文化活動+品牌文化+汾酒文創(chuàng)+文化傳播+消費(fèi)者轉(zhuǎn)化”的高質(zhì)量、高效率、全過程“活態(tài)文化生態(tài)鏈”，打造兼具“中國味”“世界范”“汾酒風(fēng)”的文化品牌；堅定文化自信，講好汾酒故事。力爭用15年的奮斗和努力，把汾酒打造為中國乃至世界酒業(yè)的思想理論高地、企業(yè)文化高地、文化研究創(chuàng)意高地、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用高地、品牌文化與產(chǎn)品文化高地、文化融媒體傳播高地，把文化汾酒打造為“世界酒業(yè)活態(tài)文化中心”，文化汾酒成為“文化強(qiáng)國”“文化強(qiáng)省”的代表性名片。
（二）指導(dǎo)思想
堅持對馬列主義的信仰，堅持對中國特色社會主義的信念，堅持對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，持續(xù)推動習(xí)近平總書記重要講話精神在汾酒落地生根、開花結(jié)果；堅持中國酒魂信仰，堅持對汾酒改革的信念，堅持對汾酒偉大復(fù)興的信心，堅持實(shí)施“11936”中長期發(fā)展戰(zhàn)略和“211985”文化宣傳戰(zhàn)略，堅持和發(fā)展“中國酒魂信仰管理體系”，堅持汾酒、竹葉青酒“雙輪驅(qū)動”；堅持機(jī)制改革和文化改革兩大改革，在企業(yè)文化、酒文化、品牌文化、文化營銷“四位一體”融合創(chuàng)新上不斷取得突破，為“汾酒成為世界第一文化名酒、竹葉青酒成為中國第一養(yǎng)生名酒、杏花村酒成為最受老百姓喜歡的‘民酒’”提供強(qiáng)大、持久的文化動力、文化支撐和文化保障，以世界一流企業(yè)文化建設(shè)引領(lǐng)、推動汾酒集團(tuán)成為世界一流企業(yè)。
?。ㄈ┌l(fā)展目標(biāo)
“十四五”文化發(fā)展目標(biāo)簡稱“16121”：
1——以“中國酒魂、活態(tài)為魂”為核心。
6——把汾酒打造為中國酒業(yè)的思想理論高地、企業(yè)文化高地、文化研究創(chuàng)意高地、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用高地、品牌文化與產(chǎn)品文化高地、文化融媒體傳播高地。
12——建設(shè)文化汾酒12大活態(tài)文化體系。
1——將文化汾酒基本建設(shè)成為“中國酒業(yè)活態(tài)文化中心”。
到“十六五”末，也就是到2035年，在我國建成“文化強(qiáng)國”、山西省建成“文化強(qiáng)省”的時候，汾酒成為“世界酒業(yè)活態(tài)文化中心”，文化汾酒成為“文化強(qiáng)國”“文化強(qiáng)省”的卓越代表。
到本世紀(jì)中葉，汾酒集團(tuán)將不僅僅是世界酒業(yè)的一顆璀璨明珠，更是世界企業(yè)版圖中的文化明星，最能彰顯中國特色國有企業(yè)制度優(yōu)勢，最能代表中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，最能代表文明古國技藝傳承優(yōu)勢，成為文化競爭力、文化創(chuàng)新力、文化影響力卓著的國際標(biāo)桿性企業(yè)。
四、企業(yè)文化建設(shè)的九點(diǎn)要求
文化汾酒的戰(zhàn)略愿景，歸結(jié)為一句話，就是建設(shè)“世界酒業(yè)活態(tài)文化中心”。建設(shè)世界酒業(yè)活態(tài)文化中心，核心是人，關(guān)鍵在人，取決于人。落實(shí)、踐行中國酒魂企業(yè)文化體系，就是做人的工作，是建設(shè)世界酒業(yè)活態(tài)文化中心的關(guān)鍵一環(huán)。具體內(nèi)容大家都講過了，我就不展開了。我只對企業(yè)文化建設(shè)工作包括中國酒魂企業(yè)文化體系的宣貫工作，提九點(diǎn)要求。
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許多管理學(xué)者都認(rèn)為，企業(yè)文化是“一把手工程”。話有些絕對，但并不是沒有道理。比如我們的企業(yè)哲學(xué)是“汾酒信仰、世界標(biāo)準(zhǔn)”。習(xí)近平總書記講過：每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要拎著“烏紗帽”為民干事，而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”。如果我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部自己都沒有樹立起中國酒魂信仰，自己都對汾酒的未來沒有信心，怎么要求員工樹立中國酒魂信仰呢？如果我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部對自己低標(biāo)準(zhǔn)，松要求，連汾陽標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到，怎么能要求員工執(zhí)行世界標(biāo)準(zhǔn)呢？所以，企業(yè)文化建設(shè)，首先在干部，關(guān)鍵在干部，根本在干部。各級干部要帶頭學(xué)習(xí)，帶頭貫徹，帶頭踐行。宣貫方案中專門安排了領(lǐng)導(dǎo)干部的系列訪談，這個非常好。電視臺、報社、新媒體的宣傳要跟上。
?。ǘT隊伍要建
企業(yè)文化建設(shè)不是文化發(fā)展研究中心一個部門的事，而是全公司持之以恒、久久為功的大事，組織體系一定要建立起來。各單位、各部門必須指定一名專職或兼職人員，負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)工作。同時，對于企業(yè)文化專員隊伍，文化發(fā)展研究中心要進(jìn)行統(tǒng)一管理，打造一支強(qiáng)有力的企業(yè)文化隊伍，并對企業(yè)文化建設(shè)工作進(jìn)行考核。
?。ㄈ┙庾x要全面
《汾酒企業(yè)文化手冊（2021版）》對中國酒魂企業(yè)文化體系已經(jīng)進(jìn)行了比較深入的解讀，但受內(nèi)容所限，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有展開。中國酒魂企業(yè)文化體系既有宏觀性，又有微觀性；既有系統(tǒng)性，又有專項性。文化發(fā)展研究中心要深入全面系統(tǒng)對這個企業(yè)文化體系進(jìn)行多維度、多層次的解讀。特別是各單位、各部門要結(jié)合自己的工作性質(zhì)和工作實(shí)際，以及員工的理論水平和接受能力，進(jìn)行更有針對性、現(xiàn)實(shí)性、深入淺出的解讀，讓干部職工真正讀通學(xué)懂。
?。ㄋ模┲v師要精
學(xué)生學(xué)的好不好，老師非常關(guān)鍵?！袄蠋熞黄孔硬粷M，半瓶子晃蕩，學(xué)生一定似懂非懂，稀里糊涂?！彼?，一定要把公司熱愛學(xué)習(xí)、善于講課的精英選拔出來，既要有高度，又要接地氣。對于在企業(yè)文化宣講中涌現(xiàn)出來的好講師，要給予獎勵。
（五）企業(yè)文化月要實(shí)
把每年六月份設(shè)立為“汾酒文化月”，是非常好的一項舉措。但是，這一個月的文化建設(shè)宣傳，具體安排哪些內(nèi)容，要好好研究。既要有一些強(qiáng)制性的必修課，也要有大家喜聞樂見、踴躍參加的趣味活動。設(shè)立企業(yè)文化月容易，走過場容易，做實(shí)、做出成效并非易事。
?。┬炓嫦蛉w干部職工
我們的核心價值觀是“以消費(fèi)者為中心、品質(zhì)與文化高于一切”。過去我們強(qiáng)調(diào)全員營銷，現(xiàn)在還要強(qiáng)調(diào)全員質(zhì)量、全員文化?！拔幕蠅Α⑽幕暇W(wǎng)、文化上報、文化上廣播”的安排很好，要盡快形成全公司的中國酒魂企業(yè)文化宣傳氛圍。
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企業(yè)文化建設(shè)，包括理念識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)、視覺識別系統(tǒng)三個互相聯(lián)系的部分。中國酒魂企業(yè)文化理念體系屬于理念識別系統(tǒng)，是核心。但文化理念要落實(shí)到行動上，就要靠行為識別系統(tǒng)，靠制度建設(shè)。我們多年來形成的制度體系，有的制度應(yīng)當(dāng)作廢，有的制度需要與時俱進(jìn)，有的制度需要重新制定。因此，要對公司制度進(jìn)行全面的梳理和完善。
?。ò耍┮曈X識別系統(tǒng)要抓緊
視覺識別系統(tǒng)，是企業(yè)理念的視覺化，也就是我們常說的VI。公司目前的VI已經(jīng)沿用20多年，無論在設(shè)計、色彩、表現(xiàn)方面都帶有上個世紀(jì)的鮮明特征，已經(jīng)不能滿足中國酒魂復(fù)興戰(zhàn)略的要求。要按照“中國化、國際化、時尚化”的原則，進(jìn)行全新的升級改造，讓新的視覺識別體系覆蓋公司的每一個角落，讓新的視覺汾酒走向世界。目前，公司VI創(chuàng)新的整體方案已經(jīng)成型，要抓緊推進(jìn)，早日定稿。
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“以消費(fèi)者為中心，品質(zhì)與文化高于一切”。離消費(fèi)者最近的營銷隊伍是一線，決定產(chǎn)品品質(zhì)的釀造、制曲、成裝是一線。文化工作不是坐在辦公室里坐而論道，閉門造車，要到市場上去，到生產(chǎn)一線去。把文化工作真正做到一線，汾酒文化落地才能更有實(shí)效。
最后，需要特別強(qiáng)調(diào)的是，習(xí)近平總書記兩個“一以貫之”思想，是文化汾酒工作的總綱。堅持黨對國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是重大政治原則，必須一以貫之；建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向，也必須一以貫之。“中國酒魂信仰管理體系”和“中國酒魂企業(yè)文化體系”，都是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、山西省委“四為四高兩同步”在汾酒的具體運(yùn)用和探索實(shí)踐。把黨的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)踐、總結(jié)、發(fā)展中國酒魂信仰管理體系結(jié)合起來，把黨建文化與中國酒魂企業(yè)文化體系深度融合，才是汾酒企業(yè)文化建設(shè)的正確道路。
我相信通過大家的共同努力，汾酒文化建設(shè)一定會大放異彩，一定能為實(shí)現(xiàn)汾酒復(fù)興再添助力。
謝謝大家！
會后李秋喜、譚忠豹為參會人員現(xiàn)場簽名贈書。
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