2019年8月2日，在第六屆中國(南京)國際酒博會(huì)上，筆者見到儒商、江蘇省酒類協(xié)會(huì)酒文化專委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳云南。她送我一盒嘉福久遠(yuǎn)酒，“嘉福久遠(yuǎn)”，世界上最美好的祝福全在這四個(gè)字里。
“嘉福久遠(yuǎn)”四字來自“永受嘉福”的演變。“永受嘉?！彼淖肿畛醭霈F(xiàn)在西漢瓦當(dāng)上?！坝朗芗胃！蓖弋?dāng)為漢瓦當(dāng)中文字較為精美的一品，瓦當(dāng)面四字凸起，圖紋化的篆字，線條彎曲盤繞，體式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)勻等，古樸大氣，達(dá)到了裝飾形式與文字內(nèi)容的完美結(jié)合，且文意吉祥。
“永受嘉?！蓖弋?dāng)大受國家博物館和各大博物館的青睞，2017年3月，紐約佳士得將日本藤田美術(shù)館于1940年前入藏的、已改制為硯臺(tái)的兩方西漢瓦當(dāng)“漢并天下”和“永受嘉?！?，拍出112500美元高價(jià)，超出估價(jià)10倍，其珍稀寶貴之程度，略見一斑。
關(guān)于酒名的來歷，我電話咨詢了陳云南會(huì)長(zhǎng)，得知該幅字是書法家、南京大學(xué)藝術(shù)系教授、江蘇省直書法協(xié)會(huì)主席黃正明的書法作品。
最近，江蘇省書法家協(xié)會(huì)換屆選舉，作為一位書法愛好者，在幾位省副主席排名中我一直關(guān)注徐州籍老鄉(xiāng)仇高馳、馬亞，而黃正明教授的排名就處在仇高馳、馬亞之間，這是我對(duì)黃教授第一印象。
江蘇省與其經(jīng)濟(jì)一樣，是書法大省，能在省書法家協(xié)會(huì)有一席之地，絕對(duì)是響當(dāng)當(dāng)?shù)模诮K書協(xié)APP微信公眾號(hào)后續(xù)的幾期一直推介江蘇書協(xié)主席、副主席的簡(jiǎn)介及書法展示與欣賞，使我對(duì)黃教授有了更深刻了解，以致印象深刻。
黃正明教授的“嘉福久遠(yuǎn)”四字書法作品，在2015年3月英國威廉王子首次訪華期間，作為國禮贈(zèng)送，受到威廉王子的喜愛與點(diǎn)贊。威廉王子當(dāng)場(chǎng)表示，要將其布置在王室的會(huì)客廳，足見對(duì)黃正明教授書法作品的崇敬。它不僅僅是一份飽含深情的祝福，更代表了對(duì)中國傳統(tǒng)文化代代傳承的美好祝愿。
當(dāng)然，黃正明特為南京朗福酒業(yè)白酒題字“嘉福久遠(yuǎn)”，寓意吉祥幸福。
中國漢字書法是中國特有的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫的魅力，浸潤(rùn)了書法家豐富的文、史、哲、詩詞歌賦等的學(xué)養(yǎng)，將文字通過書法的形式表現(xiàn)出來，并將文字賦予了文化的內(nèi)涵，使之成為了富有美感的藝術(shù)作品，成為是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，被譽(yù)為“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”。
北宋書法家黃庭堅(jiān)曾經(jīng)說過：“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹”，它的意思是：不同的人寫同一個(gè)字，會(huì)有不同的韻味，也就是說書法作品具有唯一性，不可復(fù)制和復(fù)得。
當(dāng)文字有了書法者的靈魂，書法就成為了獨(dú)具魅力的藝術(shù)。一副書生學(xué)者形象黃正明于溫潤(rùn)和善的外表中，體現(xiàn)出當(dāng)代書法藝術(shù)家獨(dú)特的個(gè)人魅力，體現(xiàn)了“書為大道，品正則明。”
書法藝術(shù)首先是繼承傳統(tǒng)，從經(jīng)典作品中獲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)。黃正明的“嘉福久遠(yuǎn)”四字在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不泥古，沒有照搬照抄，也沒有求新、求變、無端狂怪，字體剛健凌云又清逸秀美，用筆細(xì)膩，他于結(jié)字尤其用心，在大小、疏密、動(dòng)靜、欹側(cè)等一系列矛盾關(guān)系中，字形與落筆很有自己的特色，整體發(fā)散著一種純真與和諧的美麗，在筆墨間表現(xiàn)著自己的思緒，賦予隸書溫和的靈魂，平添了一種寧靜的內(nèi)涵，完全是本真情態(tài)的自然流露，這需要不凡的藝術(shù)駕馭能力。
黃正明的“嘉福久遠(yuǎn)”四字沒有造作，無其他“添加”，文形于外，情動(dòng)于中，達(dá)到蘇東坡所說的“文理自然，姿態(tài)橫生”，有人說他的字像“二王”、像米芾，有人說他是學(xué)顏真卿和蘇東坡的，完全看出來是哪一家的，或者說似有似無。他在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的時(shí)候，頑強(qiáng)地加進(jìn)了自己，他在進(jìn)行一種嫁接，而不是簡(jiǎn)單地抄襲。字如其人，文如其魂。品讀其字，不能不陶醉其中，如喝一杯濃郁的清茶，其香醇正，其味雋永。
瓷中行話“臥器不如坐器，坐器不如立器，而立器中又以梅瓶為至尊”，“嘉福久遠(yuǎn)”酒瓶造型采用中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梅瓶造型，所謂梅瓶，“小口、短頸、豐肩、鼓腹、收脛、撇足”，因口小與梅枝瘦小形態(tài)相似，僅能容一小枝梅花而得名。以其體型修長(zhǎng)，亭亭玉立，典雅、秀美的造型，被譽(yù)為“天下第一器”，深受世人喜愛。據(jù)文獻(xiàn)和實(shí)物考證，梅瓶起源宋代，北宋趙令畤《侯鯖錄》記載：“陶人之為器，有酒經(jīng)焉。晉安人盛酒似瓦壺之制，小頸，環(huán)口，修腹，受一斗，可以盛酒。凡饋人牲，兼云以酒器?！?/p>
另外，我們從它的形狀上也可以管窺一二：梅瓶小口廣肩，這樣就不容易使酒香散失，是極佳的儲(chǔ)酒器。
該酒瓶型渾然樸拙，古樸典雅，配上永受嘉福，沉靜有內(nèi)涵的姿態(tài)，沉靜不是出世，而是“采菊東籬下”的那份悠然。在酒瓶肩部分做了細(xì)微的漣漪波紋，讓傳統(tǒng)的梅瓶增添了靈氣。字體行云流水，將與器相融合，書寫“永受嘉?！逼碓?，獨(dú)特優(yōu)雅的花紋式樣暗暗預(yù)示了祈福之音，祈愿蒙受好福氣的眷顧。
大氣靈動(dòng)的書法藝術(shù)結(jié)合中國傳統(tǒng)的春聯(lián)形式，整個(gè)瓶型大氣時(shí)尚，是中國陶瓷、中國傳統(tǒng)書法文化與中國傳統(tǒng)酒文化完美結(jié)合，滲透著濃厚的中國風(fēng)味，讓美學(xué)精神搖曳在筆墨之上，展示在酒瓶之上，能得此酒，既收到友誼，亦是一種對(duì)友人的嘉福。
(作者系中外酒器文化協(xié)會(huì)副主席，江蘇省酒器文化收藏聯(lián)誼會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)，九州華棠酒器文化博物館執(zhí)行館長(zhǎng)。)
編輯：趙鑫 華夏酒報(bào)
