拉斐爾天使，大天使拉斐爾怎么死的

天使長(zhǎng)拉斐爾Raphael 拉斐爾 Raphael（Raffaele，Rafael）拉斐爾（拉法葉）：“施治愈之術(shù)的光輝使者”，Rapha 即希伯來(lái)文的治愈者、醫(yī)師等。由于拉斐爾是操治愈術(shù)的天使，和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹(shù)的守護(hù)者、經(jīng)常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐爾的傳說(shuō)極其紛亂，他既是大天使，又是力天使 ，卻有熾天使的六翼，又同時(shí)屬于智天使、主天使、能天使三位階。拉斐爾的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，還傳授諾亞建造方舟的知識(shí)與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。 【歷史背景】 常又作拉法葉，意為”神將治愈（God has healed）”，乃「施治愈之術(shù)的光輝使者」，為神最寵愛(ài)的一位天使。Rapha即希伯來(lái)文的治療者、醫(yī)師等。由于拉斐爾是操治愈術(shù)的天使，和蛇的形象便有了牽連，他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。是少年、旅者的守護(hù)者除了治愈人的疾苦，將『天使拉結(jié)爾之書』交給諾亞的也是拉斐爾。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。猶太民間認(rèn)為拉斐爾是他們冥府（Sheol）的守護(hù)，也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。 拉斐爾的傳說(shuō)極其紛亂，繼圣經(jīng)上指名道姓的米迦勒和加百列，他為第三位羅馬教廷認(rèn)定的一本舊約圣書『托比書（Tobit）』中出現(xiàn)名字的天使，書中他直述道他即是神御座七大天使之一，幫助托比雅（Tobiah；猶太被巴比倫滅了之后，被虜至巴比倫的以色列人之一，托比的兒子）完成他早年的冒險(xiǎn)，從魔王阿斯莫德手救出他的妻子撒拉（Sarah）。 他既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時(shí)屬于智天使、主天使、能天使三位階。受神的指示和米迦勒，加百列一同創(chuàng)造人類，他曾向亞當(dāng)解說(shuō)他犯的錯(cuò)誤，并述說(shuō)了男女之間愛(ài)的締結(jié)。 在所羅門王的傳說(shuō)中，所羅門王求上帝幫助他建造宮殿，神經(jīng)由拉斐爾之手交給了所羅門王一只刻有五芒星的手環(huán)，能夠鎮(zhèn)壓惡魔，所羅門王就能夠奴役惡魔來(lái)幫他完成他的宮殿。 【形象特征】 四大天使之中掌管風(fēng)（也有說(shuō)是火），御座前的七名天使之一。拉斐爾的形象一直都是愉快的，穩(wěn)重，充滿慈愛(ài)。其為第二天的支配天使、代表色是黃色，白色和灰色。水星的天使，是朝圣者最崇敬的天使。因?yàn)橐灿姓f(shuō)拉斐爾是伊甸生命之樹(shù)的守護(hù)者，代表物即為那把智天使的炎之劍?！鞠嚓P(guān)資料】稱號(hào)：神之熱職稱：治愈，神將治愈（Godhashealed）象征物：火焰之劍English Chinese Religious Dictionary里解釋Raphael為：猶太教天使長(zhǎng)之一拉斐爾的形象給人的感覺(jué)是愉快、穩(wěn)重、充滿慈愛(ài)，因此受人喜愛(ài)。在天主教《圣經(jīng)》后典的“托比書”（Tobit）5－6這一節(jié)經(jīng)文提到：“拉斐爾答道：‘是的！我常常前往美狄亞，對(duì)當(dāng)?shù)亟值婪浅Ｊ煜??！薄巴斜葧保═obit）15－12提到：“‘……我名叫拉斐爾，是站在寶座前侍奉主的七個(gè)天使之一?！崩碃枔?jù)說(shuō)是旅行者與流浪者的守護(hù)天使－－這個(gè)典故來(lái)自《圣經(jīng)》后典“托比書”中描述他醫(yī)治比托的眼睛，因此認(rèn)為拉斐爾擁有許多在醫(yī)術(shù)上的知識(shí)。傳說(shuō)他精通的治愈術(shù)是最古老的法術(shù)，曾因此而在古世紀(jì)被教廷除去天使之名亦被列為墮落天使。也有說(shuō)法：拉斐爾是“死之國(guó)”的看守者，他在里頭治愈那些受苦的善良人們，并引領(lǐng)其于神的御座前?！妒ソ?jīng)》后典是天主教的經(jīng)典，但基督教并不信奉此典，因此拉斐爾之在天主教之典籍出現(xiàn)過(guò)。

2個(gè)翅膀

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